No início do século XX, apesar da presença de imigrantes alemães e suíços de origem protestante e do valoroso trabalho de missionários de igrejas evangélicas tradicionais, nosso país era quase que totalmente católico. A origem das Assembleias de Deus no Brasil está no fogo do reavivamento que varreu o mundo por volta de 1900, início do século 20, especialmente na América do Norte. Os participantes desse reavivamento ficaram cheios do Espírito Santo da mesma forma que os discípulos e os seguidores de Jesus durante a Festa Judaica do Pentecoste, no início da Igreja Primitiva.
Atos 2.1-4
"E, cumprindo-se o dia de
Pentecostes, estavam todos concordemente no mesmo lugar;
E de repente veio do céu um
som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam
assentados.
E foram vistas por eles línguas
repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles.
E todos foram cheios do
Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo
lhes concedia que falassem."
Assim eles foram chamados de
"pentecostais". Exatamente
como os crentes que estavam no Cenáculo, os precursores do reavivamento do
século 20 falaram em línguas quando receberam o batismo no Espírito Santo.
Outras manifestações sobrenaturais tais como profecia, interpretação de
línguas, conversões e curas também aconteceram. Quando Daniel Berg e Gunnar Vingren chegaram
a Belém do Pará, em 19 de novembro de 1910, ninguém poderia imaginar que
aqueles dois jovens suecos estavam para iniciar um movimento que alteraria
profundamente o perfil religioso e até social do Brasil por meio da pregação de
Jesus Cristo como o único e suficiente Salvador da Humanidade e a atualidade do
Batismo no Espírito Santo e dos dons espirituais.
As igrejas existentes na época
- Batista de Belém, Presbiteriana, Anglicana e Metodista, ficaram bastante
incomodadas com a nova doutrina dos missionários, principalmente por causa de
alguns irmãos que se mostravam abertos ao ensino pentecostal. A irmã Celina de
Albuquerque, na madrugada do dia 18 de junho de 1911 foi a primeira crente a
receber o batismo no Espírito Santo, o que não demorou a ocorrer também com
outros irmãos. O clima ficou tenso naquela comunidade, pois um número cada vez
maior de membros curiosos visitava a residência de Berg e Vingren, onde
realizavam reuniões de oração. Resultado: eles e mais dezenove irmãos acabaram
sendo expulsos da Igreja Batista. Convictos e resolvidos a se organizar,
fundaram a Missão de Fé Apostólica em 18 de junho de 1911, que mais tarde, em
1918, ficou conhecida como Assembleia de Deus.
(1874-1929) |
Em poucas décadas, a Assembleia
de Deus, a partir de Belém do Pará, onde nasceu, começou a penetrar em todas as
vilas e cidades até alcançar os grandes centros urbanos como São Paulo, Rio de
Janeiro, Belo Horizonte e Porto Alegre.
Em virtude de seu fenomenal crescimento, os pentecostais começaram a
fazer diferença no cenário religioso brasileiro. De repente, o clero católico
despertou para uma possibilidade jamais imaginada: o Brasil poderia vir a
tornar-se, no futuro, uma nação protestante.
A Assembleia de Deus é uma
comunidade protestante, segundo os princípios da Reformada Protestante pregada
por Martinho Lutero, no século 16, contra a Igreja Católica. Cremos que
qualquer pessoa pode se dirigir diretamente a Deus baseada na morte de Jesus na
cruz. Este é um relacionamento pessoal e significativo com Jesus. Embora
sejamos menos formais em nossa adoração a Deus do que muitas denominações
protestantes, a Assembléia de Deus se identifica com eles na fundamentação
bíblica-doutrinária, com exceção da doutrina pentecostal.
Hebreus 4.14-16
"Visto que temos um grande sumo
sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a
nossa confissão.
Porque não temos um sumo
sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como
nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado.
Cheguemos, pois, com confiança
ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim
de sermos ajudados em tempo oportuno."
Hebreus 6.20
"Onde Jesus, nosso precursor,
entrou por nós, feito eternamente sumo sacerdote, segundo a ordem de
Melquisedeque."
Efésios 2.18
"Porque por ele ambos temos acesso
ao Pai em um mesmo Espírito."
A Assembleia de Deus é uma igreja evangélica pentecostal que prima pela ortodoxia doutrinária. Tendo a Bíblia como a sua única regra de fé e prática, acha-se comprometida com a evangelização do Brasil e do mundo, conformando-se plenamente com as reivindicações da Grande Comissão. A doutrina que distingue as Assembleias de Deus de outras igrejas diz respeito ao batismo no Espírito Santo. As Assembleias de Deus creem que o batismo no Espírito Santo concede aos crentes vários benefícios como estão registrados no Novo Testamento. Estes incluem poder para testemunhar e servir aos outros; uma dedicação à obra de Deus; um amor mais intenso por Cristo, sua Palavra, e pelos perdidos; e o recebimento de dons espirituais.
Atos 1.4-8
"E, estando com eles,
determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a
promessa do Pai, que (disse ele) de mim ouvistes.
Porque, na verdade, João
batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito
depois destes dias.
Aqueles, pois, que se haviam
reunido perguntaram-lhe, dizendo: Senhor, restaurarás tu neste tempo o reino a
Israel?
E disse-lhes: Não vos pertence
saber os tempos ou as estações que o Pai estabeleceu pelo seu próprio poder.
Mas recebereis a virtude do
Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em
Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra."
Atos 8.15-17
"Os quais, tendo descido, oraram por eles para que recebessem o Espírito Santo
(Porque sobre nenhum deles
tinha ainda descido; mas somente eram batizados em nome do Senhor Jesus).
Então lhes impuseram as mãos, e
receberam o Espírito Santo."
As Assembleias de Deus creem
que quando o Espírito Santo é derramado, ele enche o crente e fala em línguas
estranhas como aconteceu com os 120 crentes no Cenáculo, no Dia de Pentecoste.
Embora esta convicção pentecostal seja distintiva, a Assembleia de Deus não a
tem como mais importante do que as outras doutrinas (Atos 2.4). O seu Credo de Fé realça a salvação pela fé
no sacrifício vicário de Cristo, a atualidade do batismo no Espírito Santo e
dos dons espirituais e a bendita esperança na segunda vinda do Senhor Jesus.
Consciente de sua missão, a Assembleia
de Deus não prevalece do fato de ter, segundo algumas estatísticas, em torno de
oito milhões de membros. Apesar de sua força e penetração social, optou por
agir profética e sacerdotalmente. Se por um lado, protesta contra as iniquidades
sociais, por outro, não pode descurar de suas responsabilidades intercessórias.
Sendo uma comunidade de fé, serviço e
adoração, a Assembleia de Deus não pode furtar-se às suas obrigações -
proclamar o Evangelho de Cristo e promover espiritual, moral e socialmente o povo
de Deus. Somente assim, estaremos nos firmando, definitivamente, como agência
do Reino de Deus. As Assembleias de Deus
não são a única igreja.
Deus está usando muitos outros
para alcançar o mundo para Ele. Nos cenários brasileiro e mundial somos uma das
muitas denominações comprometidas em conduzir crianças, adolescentes, jovens e
adultos a Cristo. Nossa oração nas Assembleias
de Deus é que sejamos usados por Deus para ajudar os perdidos e propiciar um
ambiente onde o Espírito Santo possa realizar sua obra especial na vida dos que
creem. Se você ainda não pertence à uma
igreja, queremos lhe convidar a adorar a Deus em Espírito e em verdade, numa de
nossas igrejas.
João 4.24
"Deus é Espírito, e importa que
os que o adoram o adorem em espírito e em verdade."